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OMMANI PADMÉHOUNG

 

 

 

 

 

 

 

        

 Lama Guendune Rinpoché

 

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Bienvenue sur le blog du KTT de Tours.

Le KTT de Tours est un centre de méditation et d'étude du bouddhisme. Associations "loi 1901" réparties dans plus de 60 villes en France, les KTT sont reliés à Dhagpo Kagyu Ling, siège européen du XVII° Karmapa, et à la congrégation monastique Karmé Dharma Chakra.


"Le rôle d'un centre est de semer, chez le plus grand nombre d'êtres, une graine qui mûrira sous la forme de l'Éveil. La motivation est toujours l'accomplissement du bienfait des autres, le souhait  que tous les êtres puissent atteindre l'Éveil aussi vite que possible."

Lama Guendune Rinpoché


"Un KTT est un espace de découverte et d'étude des valeurs du bouddhisme. La mise en oeuvre simple de cet enseignement dans notre vie quotidienne est source d'harmonie, de détente, de soutien et de bien-être. Sur cette base, nous pouvons, pas à pas, cheminer dans la direction de l'éveil."

Lama Jigmé Rinpoché


N'hésitez pas à nous interroger pour tout renseignement. Les liens sont là aussi pour vous apporter une aide. Notamment le programme des enseignements et des conférences de l'année est sur la page consacrée aux KTT de France: cliquez sur l'Indre-et-Loire...

Pour venir, voici un plan : cliquez ici.

A bientôt

Bonne Pratique

 

 

ACTUALITÉS 

Cet été au mois d'août, le Karmapa vient en France ! N'hésitez pas à programmer un déplacement pour le voir, en Dordogne, en Auvergne ou ailleurs!


ACCUEIL

L'accueil des personnes nouvelles intéressées par l'activité du KTT se fait  le mercredi entre 18 heures 30 et 19 heures, avant la pratique de shiné (méditation assise du calme mental).

Les discussions s'arrêtent alors à 19 heures, mais peuvent reprendre après !

À la demande, il est possible d'organiser un accueil le vendredi à 18 heures 30 avant les pratiques. Il convient cependant de nous contacter par téléphone au préalable car nous ne serons pas disponibles sytématiquement tous les vendredis.

 

DATES DES PRATIQUES

Assister à une pratique est possible pour tous. Pratiquer demande parfois des conditions préalables :

La pratique de shiné est une pratique du Mahayana (Grand Véhicule) ouverte à tous les membres du KTT. De même, la pratique de souhaits pour renaître en la Terre Pure de Déouatchène est ouverte à tous.

Les autres pratiques sont des pratiques du Vajrayana, fondées sur des Tantras (textes particuliers du Bouddhisme). Tout le monde peut y assister, mais il est nécessaire de prendre refuge avant se lancer dans une pratique, et, très logiquement, recevoir au moins l'enseignement explicatif au préalable.

Il est possible de prendre refuge au KTT à l'occasion de la venue d'un Lama, principalement pour un enseignement (voir le programme indiqué ci-dessous dans l'article correspondant).

 


Les pratiques hebdomadaires ont lieu :


- le mercredi à 19 heures pour shiné (méditation du calme mental : accessible pour tous)
, puis à 20 heures pour les personnes disponibles pour Tchenrézi ( Bodhisattva de l'Amour et de la Compassion : avoir pris refuge est nécessaire)


- le vendredi à 19 heures pour shiné (méditation du calme mental : accessible à tous), puis à 20 heures pour Tchenrézi (Bodhisattva de l'Amour et de la Compassion) (avoir pris refuge est nécessaire). Selon les personnes présentes, des adaptations du programme sont possibles.



Chaque mois ont lieu d'autres pratiques :


Milarépa : vers la pleine lune (avoir pris refuge est nécessaire)

un samedi à définir 

La pratique elle-même commence environ 30 mn plus tard, le temps de préparer et mettre en place.

 

Tara verte : (avoir pris refuge est nécessaire)

dimanche 17 juin à 10 heures 30

 

 

Sangyé Menla : le jeudi avant la pleine lune de préférence (avoir pris refuge est nécessaire)

jeudi à définir à 19 heures

 

Déouatchène : (accessible pour tous)

dimanche à définir à 10 heures 30



 

 

 

Le drapeau de sagesse qui est apparu dans un rêve à S.S. le XVI° Gyalwa Karmapa est le symbole de la vérité relative et de la vérité ultime. Au niveau relatif, les couleurs bleue et jaune représentent le ciel et la terre ; et les vagues symbolisent l'Enseignement du Bouddha qui se déploie entre les deux. Au niveau ultime, les couleurs symbolisent l'union de la vacuité et de la clarté, la vraie nature de l'esprit ; et les vagues sont l'expression de l'inséparabilité de la Bodhicitta et de la vacuité, l'essence qui traverse tous les phénomènes.

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